道家“十佛”养生秘法

道家是一个派别，以老子、庄子等为核心。道家推崇道法的自然，其中很多思想与中医养生有着密切的关系，从衣服、饮食、生活、行、劳动、喜等方面讲述了十种养生战术。

道十之八九不及养生结

1.衣服不暖和

道家衣着朴素，讲究品位和舒适度，根据不同季节的气候和修炼的境界选择最合适的衣服。人体经脉气血通畅，就不会有寒冷的感觉。

衣服暖和意味着不能过分依赖多穿衣服，不能实现保暖作用，而是要提高人体本身的抗病能力和生命力。

对于遮蔽和结冰的问题，道家选择冻结更多。穿得暖和七分钟，即使上帝抓住了心，也舒服地说，就是这个道理。

2.吃不饱饭

道修行不是整天吃饱饭，也不是什么事都不做，而是要抛开世界的喧嚣和嘈杂，寻找宁静虚无缥缈的精神境界。

吃不饱意味着不能过量饮酒，经常保持身体一定的饥饿，吃多了对健康不好。所谓经常有三分钟的饥饿，万病不相容。

山谷是人们熟知的道养生法，是指在一段时间内长期不吃水果蔬菜米粉和烟花。

推荐少吃是对的，但山谷要有专业指导，普通人决不能乱来，不能盲目。

3.不能战胜奢侈

生活环境要简单接地气。道家养生中的九水，是让人们遵守奢侈的风气，是让道沉没，长生不老。

9苏即：高粱与阴阳的和谐；守信用，守信用。气体保持内部血气；守仁遵从仁义之道而行。过简朴俭朴的生活，保持健康，不贪图。(句健康谚语)苏伊不为外感而保全生命。恪守虚无，顺应自然。保持满足，总是很开心。保持软弱和落寞，平整其形状。

其中守简、守易、守清，是提倡单纯廉洁、返璞归真、回归自然。

4.是的。不是有钱人。

道家不是排斥财富，富人是指不能过分追逐金钱或被金钱束缚。(约翰肯尼迪)是的。

指出行动，行动，行动，行动，行动，意思是旅行不能依靠豪华车，行动不能掷千金，行动不能重视财才，行动不能用钱开路。

道家认为，财富可以打破气力，过分追逐金钱会影响修炼，甚至会导致定期离散。

5.辛苦也不累

道家养生非常重视形体修炼和体力劳动，但强调劳动的程度，不伤害身体，将五老七像作为道家养生的禁忌。

指五黄的长矢状皮、长卧伤口、久坐受伤的肉、长嘴角骨、长行肌腱。七个受伤是指脾脏、愤怒、肝脏、强大的举重、坐在湿地上、肾脏、衡汉饮料、冷藏肺、形路损伤信、风雨、寒暑伤、恐怖不绝状地。

因此，养生者应尽量避免因五脏、气血、经脉、筋骨过于劳累或漆程过多而受损。

6.不能舒服

俗话说，生于忧患，死于安乐。道家提倡的撒娇、安贫乐道不是让人们心灵空虚，而是要超越现实、超越自我、净化身心、提高境界、培养智慧。

7.不能喜欢

快乐是七种情感之一，但对好事、喜事、喜悦、快乐的兴奋要有极致的骄傲和节制。事物必须反对，音乐极度悲伤，快乐达到极点，哭泣。幸福谚语。

快乐提醒人们快乐和喜悦不能太过分，不能超过人们的心理阈值。(爱情)。

8.愤怒不能遭受暴力

改心必先修德，养身必先抑怒。历史上有一次怒火是红颜、雷的怒火冲天，小的是误人，害人，害己，大的是健古四方，害国，害民。老子说话好，不争，所以天下不能不争它。

与人相处时不分是非曲直，动不动就生气是没有教养的表现，也是道家养生的禁忌。脾气大的人要加强修养，注意愤怒。世界上的很多愤怒来自贪婪和自私，如果能以平静的心情对待世界的共鸣，愤怒自然会淡化和化解。是你。

人的一生总会发生很多让人生气的事，如果我们能把愤怒的心变成感激的心态，就能使愤怒和谐。

9.名字不可救药

孔明不为过。有些人今天看起来暴发户，但明天可能成为次下的囚犯。因此，不必过分在意或强迫虚名。

道家提倡淡然，凡事要淡然处事，不能为硬化水月强求。真是受宠若惊，也没有受辱，望着天上的云，挥舞着云云。(孔子、论语、李安)无意去，看门前花开花落。人如果能宽容心，忘记得失，自然就能远离是非，无忧无虑地自由自在地生活。是你。

10.利益不过是贪心

俗话说鱼和熊掌不能兼得。总的来说，利益温暖、不知满足的人肯定是不知道养生的人。

道家养生提倡十三个虚无：虚型妄体，泰然自若。不伤心，弃意，弃伪，弃欲。明确的专业积累精神，不是物杂人；静反信上帝，安不动；稍微深一点的生活休闲场所，名声不会出现；寡妇闲云野鹤，独自上路游览；温柔的呼吸中和，温柔微妙；为了封百事，身体上软弱缓慢的形状；卑微的仇恨荣誉，安可怜的音乐耻辱；受害逃盈逃满，衣、衣、衣、疏；静阳时，变形掌握；而且不喜欢也不生气，不伤心也不高兴。品尝节日，守护精神。

所有这些都体现了易存性，领悟的真正养生规律。

道家养生是从思想上改变对生活的态度，提高人们的思想境界，从而影响人的身体健康。这是根本变化，养生的10。我们还要专心修炼。