中国传统的年利手法称为卫生、养生、后生或道生。卫生是守护生命的意思。养生是滋养生命的意思。后生是厚待生命的意思。道生要求上述法律都要遵守一定的法律制度。《道德经》说：“法人地、地法日、千法岛、道法自然。”警告人们遵循自然和宇宙规律。

养生是根据生命规律养护身心、维持或增进健康、减少疾病、延长长寿的措施，也就是现代医学中所谓的保健活动。养生是一种文化现象，是中华民族在维护人类健康和种族延续的历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和，具有一定的民族性、传统性和持续性。

由于养生活动与研究人的生命现象有关，其内容自然会贯彻到日常生活的各个方面，这必然包含各种文化现象，因此古代养生的内容分散在医药文化、饮食文化、茶文化、宗教文化、民俗文化、无学术化等诸多文化范畴。

历代养生家由于各自的实践和经验观点不同，他们的养生洞分别侧重于饮食控制、服药、医术(针灸、按摩、按摩等)、武术气功练习、修养精神、节制欲望、修养德等方面。

中医养生的基本内容和特色。

中华民族养生之路基本上概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不偏离以下四点。

1.走吧：体现天人合一思想。强调养生过程中要符合自然规律，不能违反自然规律。同时要重视人与社会的统一与和谐，人要与自然环境统一，也要与社会统一。正如《黄帝内经》所主张的那样，天文学、地理、中指式人事可以持续很长时间。

2.形式神谦让：在养生过程中，不仅要注重形体保全，还要重视精神心理摄食、所谓形式神谦让、接收全幅、保形精神。

3.动的结合：现代医学主张生命在运动，中医也主张动就生养，主张运动健身，但中医主张养生也主张董仲情趣，不乱工作。正如《周易外传》所说，所有变化的物种《类经医易》在日东日程上说天下之道。

4.综合和沈仁诗阳：养生折中法、日食、应形、神、动、静、食、药各种方法、各种方法进行养生活动。另外，要根据人、原因、时间，用不同的养生方法，即所谓的沈阳、辨证论治来养育。

养生术内容在养生理论的指导下，历代逐渐建立，不断发展和完善。内容包括以下七个方面：

1.信阳：包括精神心理疗养、情趣爱好疗养、道德素质疗养等。融合了传统医学文化、宗教文化、民俗文化内容。

2.行为养育：包括衣服、食物、生活、行为、性生活等生活行为技能。融合了传统疑画、宗教文化、民俗文化、美术艺术文化等。

3.基阳：主要是医用健身气功的内养工。融合了传统医学文化、宗教文化、武术文化内容。

4.衡阳：主要包括身体运动、体育健身活动。内容融合了医学文化和武术文化内容。

5.食量：主要包含养生品的筛选调节和应用、饮食方法和切除等内容。内容包括医学、药物、食物、茶、酒、民俗等文化方面。食量是中医养生术的主要内容之一，包含在日常生活中，应用范围广，适合人们。

6.药阳：主要内容是养生剂的配方调制。其制剂大部分是纯天然食用性植物药。其配方也大部分是粗加工助剂，其配方也与食品融合。对此，古代常被称为药食和法食。其应用范围也很广，适合人口，营养内容也包括医学、药物、饮食文化等。

7.酒阳：以上养生术以外的非食非药的养生方法，是利用按摩、密植、针灸、洗澡、熨烫、自我吸入、刺激器物等方法养生的方法。其内容主要涉及医药文化。

总之，养生的特点是强调个人的行为，采用的方法因人而异，要采用不同的养生方法。因为所谓的沈仁诗扬、仁诗扬，集体不强迫统一。例如，甲要着重锻炼身体，乙要着重调节饮食，在病中要着重进食等。如果我们要求甲对病情人不分青红皂白是非，一律加强身体锻炼或改变某种饮食结构，不一定符合所有人的养生要求。

中西保健活动的大融合

健康一词是现代名词，意思是保持健康，保持健康。与传统文化养生一词有相似的意思。但是西方医疗保健的具体活动方式与中医养生有些不同。保健是开展大众卫生、消灭危害、接种疫苗、保护环境等军队防卫工作。因为养生大部分是个人的行为活动，人与人不同。集体养生活动之所以少，是因为养生是以沈阳为基础的。

尽管如此，保健和养生的对象基本一致。也就是说，向往健康的人，特别是处于亚健康状态的人。

什么时候、什么地方、是谁，把养生和保健这两个名词联系起来，尊称为养生保健。现在可以看到养生保健书籍、养生保健学术团体、甚至养生保健国际学术交流活动等。这是自然受到医疗界、药界、保健业欢迎的现实。这是目前东西古今、医药卫生学术和技术大交流、大融合、大汇通的结果。