北齐皇帝陵、南齐大禹陵是华夏后代祭祀祖先的两种大食，也是曲折时期的两种习俗。事实上，这两种祭祀在谷雨，昌浩的祭祀也在谷雨。我们来看看有关谷雨昌祭典的知识。

大约4000年前，赫拉克勒斯皇帝被部落领导人推崇为部落联盟的领导人，他以昌浩为左士官长。昌浩士官后，标注了不同种类的贝壳和结的大小和长宽，记录了事务。但是，昌浩主管事务日益增多，旧方法已经不能适应需求，昌浩非常担心。

有一天，昌浩和一个老猎人出去打猎，走到岔路口，老人指着地上留下的各种野兽的踪迹，讲述了野兽的下落。

脚印能代表野兽的仓库想法，我能以一个一致代表一个事务吗？回家后，昌浩收拾行李出去调查。一路上，他跋山涉水，不耻下问，把看到的各种事务都根据其特点来表达，花了一年的功夫，终于回到了满船上。

据说昌浩回家后关了大门，三年没出来了。据说他一直在院子里用树枝画收集的图形。为此，他把洋务区周围的枯枝都用光了。

昌浩造字的成功极大地推动了社会的发展，为人类的进步带来了光明。这件事感动了玉皇大帝，当时正遭受灾难，很多人难以糊口，他命令天兵天将打开天宫的粮仓下粮雨，人们终于得救了

昌浩死后，人们把他安葬在白首县史官镇北，与胶山皇帝陵遥遥相对，墓门上刻着连联。雨季那年感觉到了天帝，东门营上了教陵。人们把祭祀昌浩的日子定为谷雨来的日子。正是现在的波折。

从此以后，每年的谷雨节，昌浩庙都会举行传统庙会，会期达7 ~ 10天。每年都有成千上万的人从四面八方来到这里，与隆重热烈的荣昌城津墓举行盛大的祭礼仪式，缅怀和祭祀文字始祖昌浩。人们转动秧歌，跑竹马，耍四化，表演武术，敲锣打鼓，演大戏，唱歌跳舞，表达对昌城的崇敬和思念。剧团和商号也来开会助兴，热闹非凡。仓颉庙会已成为当地盛大的节日。甚至当地人入学拜师、珍惜、喜欢红豆粥、住在辽东、乞讨雨、乞讨、祈求灾难的习俗也与昌浩有关。