五行学说认为五行之间有生、克、乘、灭的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互关系，五行的乘法侮辱可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

上生就是相互私生和相互助长。五行相生的顺序是棉花、化生土、土生金、金矿泉水、水生木。相生关系也可以说是母子关系，比如给树生火，即树是火的母亲，火是树的儿子。上戏是相互救赎和相互救赎。五行的尚克顺序是木克托、托克水、水克布尔、布尔克金、金克木。

相生相克是不可分割的，没有生机，事物就不可能发生和成长。没有克，事物不受约束就无法维持正常的协调关系。只有保持上生的上戏动态平衡，才能使事物正常发生和发展。

五行相生相克戏太过分或达不到的话，会发生破坏、乘以或侮辱正常的生克关系的情况。

乘法，也就是五行中的一行被击中，对这一行太克制了。例如，当树木过于强盛，黄金无法正常抑制树木时，树木就会过度堆积泥土，使土壤更加贫瘠。这就是爬树，骑在地上。

因为侮辱，即五行中的一行本身太多，不能制约那一行，反而被它抑制，所以被称为班克或班毛。例如，在正常情况下，当水太少或太热时，水不仅挡不住火，还会被火烧干。也就是说，它可以燃烧火盘或侮辱性的水。

人是统一的整体，由各国父组成。中医学将人体结构分为内脏经络气血津液等三个部分。他们在人体中各有不同的生理功能，但彼此紧密相连。其中脏腑是人体生命活动的中心，气血来自脏腑功能活动，是身体进行生理活动的物质基础，通过经络传递到全身，供给机体维持生命的需要，形成统一的有机整体。

心-主血脉，其祸在脸上，血有洗涤身体的作用，脉是血液运行的通道。心(脑)是指藏神，酒神是指人的精神意识和思维活动。心在舌头上张开，舌头是心灵的幼苗。

肝-主张血，肝有储存血液和调节血流的作用。赣州消失，情绪方面及消化方面。肝主根、其火脚、全身的筋(爪)依赖于肝阴血的营养。肝脏显眼。

脾-酒云化，脾具有消化和运输营养物质的生理功能，其中有云化水谷精米和云化水液两种。脾气主要上升，脾脏股变得更加清澈。脾脏通血。脾脏股肌肉，四肢。脾脏被打开了。那花在嘴唇上。

肺-周期、四呼吸、主神的气体、主呼吸的气体。废死选拔，外皮。废州肃降，通过水道。肺在鼻子上打开。

肾脏(附着铭文)-小肠廷是人体生命的基本物质，隐藏在肾脏中。精力溶解气体，气体产生精子，充满生机。肾脏的主水，肾脏是管理输液代谢的主要机关。新疆主要生殖、生长、发育。包括肾舟骨、矿泉水、通脑、肾壮丁、精力矿泉水、脊髓和骨髓。肾脏主要呼气，肾脏具有吸入高摄肺的气体的功能。肾脏在耳朵和尖上张开，那朵花在做头发。

胃-胃的主要生理功能是接受食物和进行初步消化。这种功能可以归结为接受和腐烂的手谷两个方面。魏柱通下降和解了。

胆汁-胆汁的功能是储存和排泄胆汁，帮助食物消化。胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄与肝脏的排泄功能分不开，所以说有肝胆和地址脱落。

三焦-三焦是上、中、下等的总称。焦炭、呼吸和布营养的功能；聚焦、消化吸收、化生血液功能；聚焦，区分分泌浊度，排泄粪便功能。

小肠-小肠也有消化和吸收功能，表现为圣火物、分泌和清浊。

大肠-大肠的生理功能是传导残渣，排泄排泄物，吸收部分树液。

膀胱-膀胱的生理功能是储存和排泄尿液。膀胱的病变最终与肾脏的汽化功能有关。

总之，自然的五行与上生有上戏，我们人体的五行也与上生有上戏关系。人的健康也和一辆车的保养一样。了解其性能，熟悉驾驶规则，才能防止汽车过早损坏或报废。

上生互相繁殖、促进、助长。人体五行相生的关系是肝好心好。心地好，脾脏好。脾脏好，肺好。肺好，肾好。肾脏好，肝脏好。

互相制约，克制，克服。人体五行相克的关系是肾功能不好，心脑血管不好。肾脏被过滤，肾脏有肾小球和肾小球，肾小球导管过滤，肾小球再次被吸收到血液中。肾功能不好的话肾小球过滤不干净。像漏勺一样承受不了。肾小管被血液吸收，心脑血管功能下降，回到肺部，回到肝脏，肝脏不好，回到脾胃，肝功能不好的人看到油腻的东西就吃不下，最后回到肾脏。

春天多山，夏天苦，秋天多神，冬天咸。(酸伤口筋、苦悲伤、甜伤口肉、咸伤口血)。

青益木(清干明目)、红色宝心(强心益气)、黄色干飞(干飞杨伟)、白润肺(润肺化痰)、黑色强信(新疆忠贞)。

愤怒的伤口肝脏、喜悦的悲伤(非常悲伤的音乐)、悲伤的脾脏、悲伤的肺、恐怖的伤口肾脏。