中医药学有2000年的悠久历史，有不同于其他传统医学的独特理论体系，有丰富的临床经验，中医药学对中华民族的繁衍发展有不可磨灭的贡献。 在日新月异、快速发展的今天，中医药仍然是许多中国人广泛使用的保健医疗方法。 此外，中医药和中国文化近年来在全球广泛传播，不仅在亚洲深受欢迎，而且在澳大利亚、欧洲乃至非洲，针灸和中药也成为不可或缺的替代医学。 中医有丰富的实践经验，特别是中医中有关性的保健和治疗更是丰富多彩，博大精深。 在当代中国，中医性学已成为中医中的二级学科，成为中国性科学的重要组成部分，它所蕴含的中医男科、妇科、性病学、性养生学、性药学等内容已引起广泛关注。

1总体调节是性保健的关键

中医具有丰富的内涵，其理论体系借助自然的基本属性，按照自然界物质的运行规律来解释、规范和管理人体，从而达到防治疾病的目的。 如：根据自然界阴阳平衡和消长，调整人体内外平衡，使人与自然、精神和身体保持一定平衡，减少疾病的发生。 根据自然界基本物质木、火、土、金、水的运动和属性，发展为五行学说，揭示了事物运动中的相生、相克规律，成为中医重要的治疗手段。 参照图1、图2。

中医的特点是整体观念，中医把人体看成一个模糊的整体，在这个整体中，各器官都受到气血津液的营养而发挥正常的生理功能。 气血通过的通道就是经络。 中医将内脏按其生理功能分为脏与肾，脏如心、肝、脾、肺、肾等，是实实在在的脏器，具有藏而不漏的作用，是人体的核心。 肾胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等为空腔脏器，具有转运、转运作用。 五脏和六腑是相互对应、相互影响的关系。 所有器官都有独特的生理功能，如心主血脉、主意识； 肺主气、司呼吸等。 而在功能的正常发挥中，五脏中肾的生理功能起着主导作用。 因为中医认为，肾主水、主精、主生殖，对前后二阴都很清醒。 中国人常说功能不足是肾虚，而具有提高和改善性功能的药物是补肾方药，可见中医理论已经渗透到人们的日常生活中，并成为一种文化现象。 特别强调的是，在中医上，五脏六腑的生理功能是相互联系、相互促进、相互制约的，每个脏器功能的正常发挥有赖于整个人体的和谐与平衡。 例如肾功能正常发挥是保持功能正常的必要条件，即肾气足性强，膀胱气化强。 但保持肾气足，有赖于五脏六腑整体功能的正常发挥。 为什么这么说，首先肾脏需要人体气血的营养，气血充盈时会变脏气化活化。 而气体的生成和运动与肺、脾、心关系最密切，血的生成和贮存与心、肝、脾关系密切。 中医存在肝肾不足、心肾不交、脾肾两虚、肺肾气虚等不同l临床常用症候。 因此，中医正在治疗一些功能障碍的疾病。 虽然着眼于肾脏，但是着手于心，着手于肝，着手于脾。 从肾虚人手到血瘀人手、心血人手、肺气人手，其目的是调理气血阴阳，达到和谐统一，凸显整体观念的辨证论治思想。 此外，中医认为，性不仅是繁殖子女的活动，而且是维持养生保健、气血运动的重要活动。 治疗疾病，往往从不同的角度，调节多个靶点，达到人体平衡。 故治疗结果区别于西医治疗，既安全可靠，又强调中医治疗治病须求其本，从而使疗效更持久。

2丰富的遗产有待于研究提高

中医有2000多年的悠久历史，作为中医的重要补充部分，中医性学同样具有悠久的历史和丰富的内涵。 写于2000年前春秋时期的中医经典著作《黄帝内经》是建立中医理论的最重要著作。 《黄帝内经》中有些人对性的认识，如《内经》对养生的理解主要包括性保健的内容，那一天：上古之人。 知其人，阴阳有法，术数有法，饮食有节，起居有常，不乱劳动，故与神同在，故奉天，逾百岁而去。 今人不然，以酒为浆，以跋扈为常，醉进屋，尽其精，欲散其真，不知其满，故半百而衰。 由此可见，古人之所以能够长寿而不衰老，主要是因为遵循阴阳规律，生活有节制，而现代人之所以衰老到六十多岁，则是因为违背自然规律，饮酒过量，醉酒后的过度性生活实在是太累了《黄帝内经》对人体生长发育和性能力发展规律提出了非常恰当的认识。 如女七岁，肾气旺，牙更长，二七，而天癸至，任脉通，太旺，月事来时有子。 七七、任脉虚，太脉衰，天癸竭，地道不通，故形如差，无子。 丈夫8岁，肾实，长牙。 二八、肾气盛，天癸至，精气神泻，阴阳和，故能有子。 七、肝脉衰，天癸渴，精少，肾藏衰，体均极大。 这里不仅记载了女性生长发育为7岁周期，男性生长发育为8岁周期的事实，而且提出了天癸的概念，认识了天癸与月经的关系。 他指出，女性更年期为七、七、四十九岁，男性更年期为七、八、五十六岁。 这与现代医学的认识基本一致。

《黄帝内经》还提出了七损八益的概念，日：如果能知道七损八益，两者是可以调整的，不知道用这个，也有早老之节。 这表明了七损八益在保健中的重要性。 马王堆三号汉墓出土的竹简医书《养生方》和《天下至道谈》也论述了人的性与功能的保养问题，其中《天下至道谈》中关于性的保养，比较具体地论述了七损八益。 中：气有八益，七亏。 不能以八益去七亏，行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳聪，七十而枯，阴气不使，深哭而留。 为其康复铺平道路，去七损而防其病，以八益补气，是老年人康复而壮烈不衰。 具体来说，关于七损，一天关闭，两天排泄，三天枯竭，四天任命，五天烦恼，六天断绝，七天费。 一损是指性交时阴茎疼痛，精道不通，甚至乏力腹泻，称为内闭。 二损指性交时汗流不止。 这叫做阳光之外。 三亏是指性生活无节制、交接不旺，使精液白白消耗，称为枯竭。 四亏是指交合时阳痿不动。 所以，今天避开。 五损指交时呼吸梗催促，气促，心存懊悔，神昏鬼乱，此谓扰。 六亏是指在女性完全没有性冲动和性要求时，男性不善于急躁等待，甚至态度粗暴、强行交往的性生活，给女性带来巨大的痛苦，不仅损害身心健康，而且影响怀孕的优劣，危害下一代。 七亏，是交接时图快、乱泻，徒劳逸散精，称为费。 八益是吸取气功引导两性婚嫂活动。 《天下至道谈》还写道，一日治气，二日飞沫，三日知之，四日积气，五日积沫，六日积气，七日胜，八日一会儿。 也就是说，一益就是在性交前练习气功指导，引导空气，运行，创造一周

因为气血运行，所以每天都很平静。 二益是舌下含服津液，时不时吞咽，能滋养身体。 又指引起阴液，亦为交合之不可或缺者，这些均称为治沫。 三益是善于把握交往的时机，这叫做知时。 四益即蓄精气，忍精液不腹泻。 五益是指吞咽唾液，不含阳液，双方在交往中非常和谐。 所谓六益，就是缘分要适度，不能因疲劳过度而积蓄精气。 七益是指在交往时留有余地，保持精力充沛，不伤元气，从而保持赢，即保持盈馀。 八益是指两性交往时，男性不能恋爱，被称为固定时间，意思是防止跌倒。 综上所述，这里所说的七损八益非常有益健康，对保护男女身心健康，减少女性疾病，培养新一代优生优育也具有积极意义。

综上所述，中医性学源远流长，2000年前中医形成时，就已开始对性有了更具体的认识，尤其是认识到性的和谐愉悦有利于全身健康，有利于智育长寿。 这些都是无价之宝，它所蕴含的性保健和治疗思想值得我们去挖掘和提升。

3秘方治疗养生功效

在漫长的中医临床实践中，中医药发展大部分是基于经验总结，从神农氏尝百草，日遇七十毒，可见早期中药实践中充满了危险和盲目性。 但随着中医药的实践和发展，明代李时珍( 15181593 )所著《本草纲目》已全面论述所有中药，全书27年，收药200万字，收药1892种，图纸1100张，附方11000张将中药按寒、热、温、凉四气和酸、苦、甘、辛、咸五昧进行分类，中药应用完全以中医理论指导。 中医辨证为热之症候，可用寒凉之药平衡，中医辨证为虚之症候，可用补益之药治疗。 药物的四气五味完全根据药物自身能发挥的疗效进行分类和界定。 中医理论认为酸甘能化阴，辛甘能化阳，故药能调阴阳。 百年来，祖国医学发现许多中药功能有保健治疗作用，且疗效明显，普遍应用于临床，受到人们的重视。 从应用方法上可分为： (1)药物。 鹿茸、鹿角、鹿角霜、龙涎香、沙苑子、五味子、覆盆子、金樱子、山药、肉丛蓉、菟丝子、枸杞子、补骨脂、锁阳、蛇床子、九香虫、巴戟天、杜仲、仙茅、续断、淫羊、淫羊藿、人参也就是说，是以谷麦为主要配合中药的粥。 常用的药粥有山药粥、红枣山药粥、牛肾粥、人参鸡粥、雀儿药粥、阳胤脐粥、枸杞羊肾粥、黄芪山药粥、黄芪桑螵蛸粥、山型肉粥、金樱子粥、虾蚧粥、鹿角胶粥、从蓉羊肉粥、金樱螵蛸粥是用白酒做的中药。 性保健治疗常用药酒有：参杞酒、助阳酒、二仙酒、参蚧喷洒、阳春酒、巴戟天酒、枸杞酒、仙灵脾酒、仙灵脾酒、鹿柔酒、蛤蚧酒、杞菊酒、韭菜酒、安神酒、二冬二地酒、五味子药酒、五味子药酒主要有六味地黄丸、大补阳丸、河车大造丸、左归丸、五子衍宗丸、滋阴百补丸、七宝美髯丸、锁精丸、巨胜子丸、鱼螵丸、金樱子丸、右归丸、六合散、青蛾丸、安肾丸、参茸卫生丸、参桂鹿茸丸、全鹿

4房室养生中医独特的保健思想

中医认为，性是阴阳之交的最基本体现，成人性生活是平衡体内阴阳的基本途径。 适宜的性生活有益于人体健康，具有采阴补阳或采阳补阴之功效。 《玉房秘诀》如云，男女相成，还是天地相生，天地要交命之道，毕竟是没有界限的。 人失去了继承的道路，有夭折的迹象。 可见性对人体来说是必须的，是自然的。 因此，中医学认为适度快乐的性生活是人体整体养生保健的方法之一。 适度有益的性生活能使人延年益寿，因此房室养生被视为人类养生之首，与中医饮食养生、气功养生、太极拳养生、药物养生等共同构成中医养生保健思想和方法。

中医房室养生是性是人类最基本的活动，性是人类最自然、最必须的活动，性的愉悦对人体阴阳平衡起着重要的作用，但中医的某些认识与西医存在明显的差异和差异，这些差异在当今自己的认识中不能完全否定， 要从对中医整体观念和整体平衡等的理解和考虑出发，让中医的认识和方法更好地为广大患者和每个人服务。 就像中医的保精思想。 中医认为精液是人体最重要的精华，精血相生，但对于人体的能量储存，又有一滴血、十滴血的比喻。 可见对精液的重视，因此保精成为养生的重要内容。 中医认为精液与脑髓相结合，肾藏精、主髓、充足精液是人体保持精气充足、神形明慧的必要条件。 这些和西医的精液只是在蛋白质和水的识别上有很大的不同。 由于这些差异的存在，中西医对精液的重视程度存在明显的差异。 现代中医已不再使用精液和中医的严格等号，不再把射精看成是人体精华流失引起的射精恐惧，也不再强调所谓的“工减”。 但中医基于整体观念和阴阳平和的理论，仍然强调性的适度和量的力量。 过度的性会让人疲惫不堪，记忆模糊，过度的性也不利于舒适，适度、高质量的性会让人精神爽快，也有利于人的养生和健康